近日，一則陌生成年人在飛機(jī)上教育一歲多哭鬧兒童的視頻引發(fā)網(wǎng)友熱議，視頻中兩位女性對(duì)著哭泣的小女孩說(shuō)著“不哭了就可以出去，不哭了阿姨帶你找奶奶”，小女孩哭泣不止。這段機(jī)艙廁所看似成年人代管“立規(guī)矩”的“正義使者”行動(dòng)，引發(fā)了兩撥輿論。大部分聲音質(zhì)疑此舉視為一種失當(dāng)?shù)摹皟和┍┬袨椤保瑩?dān)憂會(huì)給小孩留下童年陰影；一部分聲音對(duì)當(dāng)事人“凈化”公共空間行為表示支持，堅(jiān)決抵制“熊孩子”哭鬧擾民行為。近些年，公共場(chǎng)合兒童哭鬧的話題一直都是社會(huì)熱點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)上“代管熊孩子”、“魔法打敗魔法”、“發(fā)瘋文學(xué)”等多形式的現(xiàn)代人爽感教育屢屢登上熱搜議題，當(dāng)前生存空間呈現(xiàn)對(duì)孩子容忍度極低狀態(tài)。
“熊孩子”變成固化的輿論范式，擴(kuò)大化“厭童”變成流量爽文。隨著現(xiàn)代人發(fā)展節(jié)奏越來(lái)越快，各種壓力下的成年人們?nèi)棠投戎饾u被拉低，自我空間維護(hù)意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)公共場(chǎng)合的孩子喧鬧聲零容忍，小孩家長(zhǎng)與路人公共場(chǎng)合吵架的新聞時(shí)常引起討論，基于大人視角下的孩童哭鬧均被打上了“熊孩子”的標(biāo)簽。經(jīng)輿論場(chǎng)發(fā)酵，“熊孩子新聞”成為社交媒體上的流量視頻，使得“厭童”的情緒溢出、擴(kuò)大化，不少成年人披上整治公德秩序外衣，化身“正義行動(dòng)者”，出手教育公共場(chǎng)合的“熊孩子”及“熊家長(zhǎng)”，輿論的撕裂與沖突，營(yíng)造了一場(chǎng)成年人規(guī)訓(xùn)的狂歡，代管“熊孩子”變成許多視頻的爽文流量密碼。社交媒體生存空間中“熊孩子”變成固化的輿論范式，的確存在許多缺乏管教嚴(yán)重?cái)_亂公共場(chǎng)所秩序的“熊孩子”，但同時(shí)也存在許多被冤枉的小孩，比起真正義的出手，總有些是舉著行動(dòng)者旗幟的戾氣流量宣泄，比如此次事件中被教育的一歲多小女孩，如同網(wǎng)友說(shuō)的“尿都憋不住的年紀(jì)你要她憋住情緒”，被輿論圍攻的“熊孩子”難道就應(yīng)該失聲在公共場(chǎng)合嗎？
“熊孩子”污名化下教養(yǎng)爭(zhēng)議，中國(guó)家長(zhǎng)為“好家長(zhǎng)”人設(shè)膽戰(zhàn)心驚。當(dāng)下真假“熊孩子”判題難擇，除去部分對(duì)孩子缺乏管教的失職父母，大部分的父母更愿意孩子呈現(xiàn)出良好的教養(yǎng)行為，盡量朝著培養(yǎng)“好孩子”的目標(biāo)上前進(jìn)，不過(guò)面對(duì)教養(yǎng)期望與兒童行為發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)位，用公共空間里成年人的標(biāo)準(zhǔn)審視幼童，引發(fā)對(duì)兒童正常行為的誤判，自家孩子被污名化為“熊孩子”變成父母在意的難解之題，如同此次事件一歲多的小女孩在陌生環(huán)境中恐懼、不適通過(guò)哭鬧表現(xiàn)出來(lái)，卻被其他人視為“熊孩子”沒(méi)有教養(yǎng)，爭(zhēng)議最后父母面對(duì)其他人的代訓(xùn)“表示理解”也是無(wú)奈之舉。在童鬧爭(zhēng)議的話題下，常能看見(jiàn)有孩父母的一些心聲，子不教“父母”之過(guò)的觀念下，教養(yǎng)者們深受自我反思與矛盾的掙扎，不可控的孩童正常行為被誤解難以避免，他們采取減少出行的社交回避、人前育兒的教養(yǎng)表演、公私場(chǎng)域雙重育兒等行動(dòng)解離，去污名化道路上更加膽戰(zhàn)心驚的是父母?jìng)?。早前作家蘇小懶坐動(dòng)車(chē)屢次被列車(chē)員管好孩子，孩子在乖乖坐好的情況下屢次被提醒，感受到冒犯后呼吁公眾對(duì)嬰幼兒家庭要有包容度，此話題瞬間引起有孩家庭的呼應(yīng)。整個(gè)社會(huì)急需更理性的情緒去關(guān)注幼童公共空間使用的問(wèn)題。
幼吾幼以及人之幼，多些包容才能尋求兒童友好空間“最大公約數(shù)”。兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族的希望，大眾有責(zé)任呵護(hù)好祖國(guó)未來(lái)的花朵，而不在他們幼童時(shí)便貼上糟糕的“熊孩子”標(biāo)簽，用“小孩哥、小孩姐”制造社交媒體的流量狂歡，制造年齡層的對(duì)立而引動(dòng)的輿論熱度過(guò)于低級(jí)，社會(huì)對(duì)兒童道德發(fā)展的高標(biāo)準(zhǔn)與嚴(yán)要求應(yīng)讓步生理性反應(yīng)，用成年人的社會(huì)規(guī)范馴化天真的靈魂不可取，數(shù)字化時(shí)代的協(xié)同育人更要注重包容性思維。幼吾幼以及人之幼，作為生長(zhǎng)在一個(gè)自古崇尚“愛(ài)幼”國(guó)度的人，打造文明的公共空間，需要“有為”家長(zhǎng)引導(dǎo)好習(xí)慣式的家庭教育，需要“有度”公眾拒絕濫貼“熊孩子”標(biāo)簽包容兒童成長(zhǎng)。關(guān)愛(ài)兒童是社會(huì)文明的標(biāo)識(shí)，國(guó)家正努力構(gòu)建的兒童友好型社會(huì)，只有多些包容，才能尋求兒童友好空間的“最大公約數(shù)”，凝聚全年齡層幸福感，才能畫(huà)出時(shí)代發(fā)展“最大同心圓”。
稿源：荊楚網(wǎng)（湖北日?qǐng)?bào)網(wǎng)）
作者：田雯（宜昌枝江）
責(zé)編：丁楚風(fēng)
